وإن كان قد رُفع إلى السماء، وعلى هذا قوله تعالى: (وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا) وتطهيره من الكافرين إخراجه من بينهم.

وقيل: تخليصه من قتلهم، لأن ذلك طهرة منه.

وقوله: (فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا) أي فوقهم بالبرهان والحجة.

وقال ابن زيد: عنى أنه جعل النصارى فوق اليهود في العِزة.

فقد جعل لهم مملكة ولم يجعلها لليهود.

وقيل: عنى بقوله: (وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ):