وقوله: (وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ).

قيل: وفيها حثٌّ على أن نظر الإنسان لنفسه أن يهذب نفسه

قبل أن يهذب غيره، وأن يعتبر حال نفسه قبل اعتبار حال غيره.

وعلى هذا: (قُوَاْ أَنفُسَكُم وَأَهلِيكُم نَارًا).

فأمر أن يبدأ بنفسه.

وقيل: إن ذاك إشارة إلى ترك النهي باليد واللسان، حيث يعلم أنه لا يغني ولا يجدي كما ورد في الخبر (إذا رأيتم هوى متبعا وإعجاب المرء بنفسه فعليكم أنفسكم).