بهيمة، ولذلك قال للكفار: (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (22).

قال: هذا أبلغ من قولكم يبين الله لكم أن لا تضلوا

لأن في معرفة الشر معرفة الخير، وليس في معرفة الخير المعرفتان جميعا.

وقال الكسائي: تقديره لئلا يضلوا فحذف (لا)،

وقال البصريون: تقديره: حذر أن تضلوا.