(104)

وقيل: منجمًا في أوقاته، قال ابن عباس في هذه الآية وفي

قوله: (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ)

إن الآيتين متضمّنتمان لأوقات الصلاة مجملة، وأن السنة شرحتها.

قوله تعالى: (وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (104)

لمّا كان بناء الكلام على فرض الجهاد، وكان ذكر الصلاة

كالاعتراض عاد إلى ما كان في ذكره، فقال: (وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ) والوهن: ضعف مع فتور)، وعاتبهم، فكأنه قال: