معناه. ويجوز أن يكون الخطاب لكل واحد منهم أي: قل يا أيها الكافر (?) (?).

وقرأ الباقون: {قَالَ} في الحرفين وكذلك هما في مصاحفهم (?) بالألف على معنى: قال الله.

وقرأ ابن كثير: {قل كم} على الأمر، وقال: (إن على الخبر) (?) وهي قراءة ظاهرة؛ لأن الثانية جواب (?).

{فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ} أي: الحسّاب عن قتادة (?).