{فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} قراءة العامة بكسر الراء (?).
وقرأ إبراهيم بن أبي عبلة (فما له من مكرم) بفتح الراء، أي: إكرام (?) كقوله تعالى: {أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ} (?)، {أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا} (?) أي: إدخالًا وإنزالًا (?).
{إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ}
19 - {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}.
أي: في دينه وأمره، والخصم اسم شبيه بوصف المصدر، فلذلك قال: {اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} بالجمع (?) نظيرها: {وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21)} (?).
واختلف المفسرون في هذين الخصمين من هما، فروى قيس بن عباد (?) أن (?) أبا ذر الغفاري كان يقسم بالله سبحانه لنزلت (?) هذِه