14

15

الْعَشِيرُ} (?).

وقيل: يدعو بمعنى يقول، والخبر محذوف تقديره: يقول لمن ضره أقرب من نفعه آلهة (?).

{لَبِئْسَ الْمَوْلَى} الناصر (?).

{وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ} المعاشر والصاحب والخليط (?) يعني: الوثن (?).

14 - {إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (14)}.

15 - {مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ}

اختلفوا في (?) المعني بالهاء (?) التي في قوله: {لَنْ يَنْصُرَهُ}