يعني: طالب العاجلة وطالب الآخرة {وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا}.
22 - {لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ}
الخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم -، والمراد به غيره {فَتَقْعُدَ} فتبقى {مَذْمُومًا مَخْذُولًا}.
23 - (قوله عز وجل) (?): {وَقَضَى رَبُّكَ}
وأمر ربك، قاله ابن عباس - رضي الله عنهما - وقتادة (?) والحسن (?) رحمهما الله. قال زكريا بن سلام: جاء رجل إلى الحسن فقال: إنه طلق امرأته ثلاثًا، فقال: إنك عصيت ربك وبانت منك امرأتك، فقال الرجل: قضى الله ذلك على، فقال الحسن -وكان فصيحًا-: ما قضى الله ذلك، أي ما أمر الله، وقرأ هذِه الآية {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} فقال الناس: تكلم الحسن في القدر (?).