18

19

20

21

- صلى الله عليه وسلم -: "القرن أربعون سنة" (?).

18 - قوله -عز وجل-: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ}

يعني: الدنيا، فعبّر بالنعت عن الاسم، أراد الدار العاجلة {عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ} من البسط والتقتير {لِمَنْ نُرِيدُ} أن نفعل به ذلك أو إهلاكه {ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ} في الآخرة {يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا} مطرودًا مبعدًا.

19 - قوله -عز وجل-: {وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا}

وعمل لها علمها {وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} مقبولًا غير مكفور (?).

20 - قوله -عز وجل-: {كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ}

أي: نمد كلا الفريقين: من يريد العاجلة، ومن يريد الآخرة نرزقهما جميعًا {مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ} ثم يختلف بهما الحال في المآل {وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} ممنوعًا محبوسًا عن عباده.

21 - قوله -عز وجل-: {انْظُرْ}

يا محمد (?) {كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} الرزق والعمل،

طور بواسطة نورين ميديا © 2015