العرب وعرفته، فلا اشتقاق له (?).

وأكثر العلماء على أنه مشتق، واختلفوا في اشتقاقه:

فقال النَّضْر بن شُميل: هو من التألُّه، وهو التمسُّك والتعبُّد (?).

قال رؤبة (?):

لله دَرُّ الغَانِيَاتِ المُدَّهِ. . . سَبَّحْنَ واسْتَرْجَعْنَ من تألُّهِي (?)

ويقال: ألِهَ إلاهةً، أي عبد عبادةً.

وقرأ ابن عباس: (وَيَذَرُكَ وَإلاهَتَكَ) أي: عبادتك (?).