والذي يؤيد القول الأول قراءة السلمي: (أتشركون) بالتاء (?).
192 - {وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (192)}.
193 - قوله عز وجل: {وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى}
يعني الأصنام {لَا يَتَّبِعُوكُمْ} لأنها غير عاقلة {سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ} ساكتون.
194 - {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ}
مخلوقة مملوكة مقدرة مسخرة {أَمْثَالُكُمْ} أشباهكم {فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} أنّها آلهة.
195 - {أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا}
يمضون بها {أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ} يأخذون {بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ} يا معشر المشركين {ثُمَّ كِيدُونِ} أنتم وهم (?) {فَلَا تُنْظِرُونِ}.
196 - {إِنَّ وَلِيِّيَ}
يعني (?): الَّذي يحفظني ويمنعني منكم {اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ