{وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا} في المنظر {وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ} في الطعم (?)، مثل الرمانتين لونهما واحد، إحداهما حلوة، والأخرى حامضة. وقد مرَّ القول فيه.

{كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ}: ولا تحرِّموه، كفعل أهل الجاهلية.

{وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}.

قرأ أهل مكِّة والمدينة والكوفة (إلَّا عاصماً) (?) (حِصَادِه) بكسر الحاء. الباقون بالفتح، وهما واحد، كالجِزار والجَزار والصِّرام والصَّرام (?).

واختلف العلماء في حكم هذِه الآية:

فقال ابن عباس وطاووس والحسن وجابر بن زيد ومحمد ابن الحنفية وسعيد بن المسيب والضحاك وابن زيد: هي الزكاة المفروضة: العُشْر (ونصف العُشْر) (?) (?).