83 - {وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ}:
حتى خصمهم وغلبهم بالحجة.
قال مجاهد: هي قوله عز وجل: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} (1).
{نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ}: بالعلم.
وقرأ أهل الكوفة (?) ويحيى بن يعمر وابن محيصن: {دَرَجَاتٍ} بالتنوين -يعني: نردع من نشاء درجات، ومثله في سورة يوسف (?).
{إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ}
84 - {وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا}:
وفَقنا وأرشدنا.
{وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ} أي: من قبل إبراهيم عليه السَّلام وولده {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ} يعني: ومن أولاد نوح عليه السَّلام (?)، لأن لوطًا عليه السَّلام لم يكن من ذرية إبراهيم عليه السلام (داوود): وهو " ود بن إيشا {وَسُلَيْمَانَ} يعني: ابنه {وَأَيُّوبَ} وهو: أيوب بن أموض بن رازح بن روم بن عيصا