وقال أبو عبيدة: العرب تستثني شيئاً (?) من الشيء، وليس منه على اختصار وضمير، أي: ليس لمؤمن أن يقتل مؤمناً على حال، إلا أن يقتله مخطئاً، فإن قتله مخطئاً فعليه كذا وكذا، ومثله قوله تعالى: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} (?)، واللمم: ليس من الكبائر ومعناه (?): إلا أن يلم بالفواحش، والكبائر، أي: يقرب منها.

ومثله قول جرير:

من البيض لم تظعن بعيدا ولم تطأ ... على الأرض إلا ذيل برد مرجَّلِ (?)

فكأنه قال: لم تطأ على الأرض إلا أن تطأ ذيل البرد، وليس هو من الأرض.

وقال أبو خراش الهذلي:

أمست سقام خلاء لا أنيس بها ... إلا الثمام ومر الريح بالغرفِ (?)

وكان أبو عمرو الهذلي يرفع ذلك، ومثله قول الشاعر: