{وَأُحِلَّ لَكُمْ} (?) قرأ أبو جعفر، وأهل الكوفة (?) {أُحِلَّ} أي {بضم الألف، وقرأ الباقون بالنصب، وهي قراءة على، وابن عباس، واختيار أبي عبيد، وأبي حاتم، فمن رفع، فلقوله {حُرِّمَتَ}، ومن نصب؛ فلقربه من ذكر الله في قوله: {كِتَابَ اللَّهِ} (?).

{مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ} أي: ما سوى ذلكم الَّذي ذكرت لكم من المحرمات {أَنْ تَبْتَغُوا} بدل من {مَا}، فمن رفع {أُحِلَّ} فـ {أَن}