112

قال الأخفش (?): قوله عز وجل: {لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى} استثناء خارج من أول الكلام، يقول العرب: ما (?) اشتكى شيئًا إلاّ خيرًا (?)، قال الله تعالى: {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25)} (?) لأن هذا الأذى لا يضرهم، ومعناه لكن أذى (?).

112 - قوله - عز وجل-: {ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا}

أي: أينما وجدوا ولقوا {إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ} يعني: حيثما لقوا غلبوا واستضعفوا وقتلوا ولا يأمنون (?).

{إِلَّا بِحَبْلٍ}، بعهد (?) {مِنَ اللَّهِ} يعني: إن أسلموا {وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ} محمَّد - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنون يؤدون إليهم الخراج فيؤمنوهم، وفي