{وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ}: كفَّار الأمم الماضية (?) {كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ} فعاقبهم الله بذنوبهم، نظيره قوله تعالى: {فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ} (?) (?) {وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ}.
12 - قوله عز وجل: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ}:
قرأ يحيى بن وثاب، والأعمش، وحمزة، والكسائي، وخلف: بالياء فيهما (?)، والباقون بالتاء (?).
فمن قرأها بالياء: فعلى الإخبار عنهم أنَّهم يغلبون ويحشرون، ومن قرأ بالتاء: فعلى الخطاب. أي: قل لهم: إنكم تغلبون وتحشرون. وكلا الوجهين جائز؛ لأنه لم يودع إليهم، وإنما كان المخاطب بالشيء غير حاضر، ولو كانت مخاطبته برسالة، جاز ردُّ