وفسّرها (?).

وقال الآخرون: الواو في قوله تعالى: {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} واو الاستئناف، وتم الكلام وانقطع عند قوله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ}، ثم ابتدأ، فقال: {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا} فيكون قوله تعالى: {وَالرَّاسِخُونَ} ابتداء، وخبره في {يَقُولُونَ}. وهذا قول عائشة (?)، وعروة بن الزبير (?)، ورواية طاوس، عن ابن عباس (?)،