{وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ}: تفسيره وعلمه، دليله قوله تعالى: {سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا} (?)، وقوله: {ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا} (?) (?).

وقيل: ابتغاء عاقبته، وطلب مدة أجل أمة محمَّد - صلى الله عليه وسلم -، من حساب الجُمَّل (?)، دليله قوله تعالى: {ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} (?): أي: عاقبة، وأصله من قوله العرب: تأول الشيء، إذا انتهى.

قال الأعشى:

ولكنَّها كانت تأول حبَّها ... تأول ربعيِّ السقاب، فأصحبا (?)