حرف أُبي كذلك (?).

ومعناه (?) لم يُغَيره السنون، فمن أسقط الهاء في الوصل جعل الهاء (?) صلَةً زائدةً، وقال: أصله: يتسنى (?)، فحذف الياء للجزم، وأبدل منه (?) هاء في الوقف، وهذا (?) على قول من جعل الهاء في السنة زائدة (?)، وقال: أصلها سَنَوَة، وجمعها سَنَوَات، والفعل منه (?) سانَيْتُ مُسَاناةً، وتَسَنَّيْتُ تَسَنِّيًا، وتصغيرها سُنَيَّة، إلا أن الواو ترد إلى الياء في التفعل والتفاعل، كقولهم (?): التداعي والتنادي؛ لأن الياء أخف من الواو. وقال أبو عمرو: هو من التسنن، بنونين، وهو التغير (?)، كقوله