وقد نطق بهما القرآن، فتصديق الفتح قوله: {فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا} (?) وتصديق الجزم قوله: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} (?). وتقول العرب: القضاء والقَدَر.

وقال أبو زيد (?) الأنصاري: ومنهم من يقول (?): القضاء والقَدْر، بتسكين الدال (?).

قال الشاعر (?):

وما صَبَّ رِجْلِي في حديدِ (?) مُجَاشعٍ ... مَعَ القَدْر إلا حاجَةٌ لي أُرِيدُهَا

وقال بعضهم: (القدْر: المصدر) (?)، والقدَر: الاسم (?).

{مَتَاعًا} نصب على المصدر؛ أي: متعوهن متاعًا. ويجوز أن