الابتداء (في القتال) (?)، ثم نسخ ذلك بقوله: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} (?)، هذا قول قتادة (?)، والربيع (?).

وقال مقاتل بن حيان: {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ} أي: حيث أدركتموهم (?) في الحل والحرم، لما نزلت هذِه (?) الآية نسخها قوله: {وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}، ثم نسختها (?) آية السيف (?) في براءة (?) فهي ناسخة ومنسوخة (?).