لزيد وإكرامنا إياه على وجه التعجب، أي أعجبوا لذلك. والعرب إذا جاءت بهذِه (?) اللام اكتفوا بها دليلًا على التعجب من إظهار الفعل (?). كقول الشاعر:

أغَرَّك أن قالوا لقرة شاعرًا ... إيّاه أعني من عَرْيف (?) وشاعر (?)

أي: اعجبوا لِقرة شاعرًا. وقيل: هي لام (كي) مجازها فجعلهم كعصف مأكول ليولف قريشًا، فكان هلاك أصحاب الفيل سببًا لبقاء إيلاف قريش، ونظام حالهم، وقوام أمرهم (?) ومالهم (?). وقال الزجَّاج: هي مردودة إلى ما بعدها تقديره فليعبدوا رب هذا البيت لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف (?).

وقريش هم ولد النضر بن كنانة فمن ولده النضر فهو قرشي،