3

4

5

6

7

3 - {كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3)} وعيدًا لهم.

4 - {ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4)} والتكرير على التأكيد (?).

وقال الضحاك: {كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3)} يعني: الكفار {ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4)} قال: المؤمنون. وكذلك كان يقرؤهات: الأولى بالتاء والثانية بالياء (?).

5 - {كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5)}

أي علمًا يقينًا، فأضاف العلم إلى اليقين كقوله: {إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95)} (?). قال قتادة: كنا نحدث أن علم اليقين أن يعلم أن الله باعثه بعد الموت (?).

6 - {لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7)}

يصلح أن تكون في معنى المضي جوابًا للو، تقديره: لو تعلمون