وأبو عبيد (?)، ومحمد بن جرير (?) إلى أن المبتوتة المطلقة ثلاثًا لا نفقة لها, ولها السكنى (?).

واحتجوا بأن الله سبحانه وتعالى عم بالسكنى المطلقات كلهن، وخص بالنفقة أولات الأحمال خاصة، فقال: {فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}.

وقال أحمد (?)، وأبو ثور (?): لا سكنى لها, ولا نفقة (?).