{وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ} أي: العلامات الواضحات، والدلالات اللائحات، وهي التي ذكرها الله تعالى في سورة آل عمران والمائدة (?).

{وَأَيَّدْنَاهُ} وقويناه وأعنَّاه، من الآد، والأيد، وهما القوة.

وقرأ مجاهد: (آيدْنَاهُ) بالمد (?)، وهما لغتان: مثل: أكْرَمَ وكَرَّمَ {بِرُوحِ الْقُدُسِ} خفَّف ابن كثير (الْقُدْس) كل القرآن، وثقَّلها الآخرون (?). وهما لغتان مثل: الرُّعْب والرُّعُب (?)، والسُّحْت والسُّحُت (?)، ونحوهما.

واختلفوا في {رُوحِ الْقُدُسِ}: فقال الربيع وغيره: هو الروح الذي نفخ فيه، أضافهُ إلى نفسِه تكريمًا وتخصيصًا نحو: بيت الله، وناقة الله، وعبد الله، ونحوها (?)، والقدس هو الله عزَّ وجلَّ (?)، يدل عليه