بالضم (?)، وهما لغتان بمعنى نحو صِوار (?) من البقر، وصُوار (?)، واختار أبو عبيد، وأبو حاتم: الضمَّ وهو اللهب الذي لا دخان فيه، قاله أكثر المفسرين (?).

وقال مجاهد: هو اللهب الأخضر المتقطع من النار (?).

قال حسان بن ثابت: يهجو أمية بن أبي الصلت:

هجوتك فاخْتَضعْتَ لها بِذُلٍّ ... بقافيةٍ تأجَّجُ كالشُّواظِ (?)