استغناء بدلالة الكلام عليه (?) {لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا}.

وقال بعض العلماء: قوله: {لَعَذَّبْنَا} جواب لكلامين (?): أحدهما {وَلَوْلَا رِجَالٌ}، والثاني: {لَعَذَّبْنَا} أي تميّزوا (?).

ثمّ قال: {لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ} أي جنته {مَنْ يَشَاءُ} يعني المؤمنين، والمؤمنات (?).

قال قتادة في هذِه الآية: إنّ الله تعالى يدفع بالمؤمنين عن الكفّار، كما دفع بالمستضعفين من المؤمنين عن مشركي مكّة (?).

[2781] وأخبرني أبو عبد الله بن فنجويه (?)، حدّثنا أبو علي بن حبش (?)، حدّثنا أبو الطيّب أحمد بن عبيد الله بن أحمد (?) الدارمي (?) بإنطاكية (?)، حدّثني أحمد بن أبي يعقوب