{فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى} (?) قرأ الحسن (لا تُرى) بتاء مضمومة {إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ} برفع النون (?)، ومثله روى شعيب بن أيّوب (?)، عن يحيى بن آدم (?)، عن أبي بكر بن عيّاش (?)، عن عاصم (?) (?). قال أبو حاتم: هذا لا يستقيم في اللغة إلَّا أنْ يكون فيه (?) إضمار كما تقول في الكلام: لا تَرى النساء إلَّا زينب، ولا يجوز: لا (?) تُرى