المفسرين (?).
وقال الفراء وقوم من أهل المعاني: الوقف على قوله: {أَمْ}، وعنده تمام الكلام، وفي الآية: إضمار مجازها: أفلا تبصرون أم لا تبصرون، ثم ابتدأ، فقال: {أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ} (?) ضعيفٌ حقير، يعني: موسى (?) ({وَلَا يَكَادُ يُبِينُ} فصح بكلامه وحجته، لِعِيّه ولعقدته والرتة (?) التي في لسانه (?).
53 - {فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ} إن كان صادقًا (?) {أَسْوِرَةٌ} أَقْلِبة (?) {مِنْ ذَهَبٍ}