وقال أبو عبيدة والكسائي: القِط الكتاب بالجوائز (?).
قال الأعشى:
ولا المَلِكُ النُّعمانُ يومَ لَقيتهُ .. . بغبطَتِهِ يُعطي القُطُوطَ وَيَأْفِقُ (?)
يعني كتب الجوائز، أي: يُفْضِل ويعلو، يقال: فرس آفِق، وناقة آفِقة إذا كانا كريمين وفَضَّلا على غيرها (?).
وقال مجاهد: قطنا: حسابنا (?)، ويقال لكتاب الحسَّاب (?): قط، وأصل الكلمة من الكتابة (?).
فقال سبحانهَ وتعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم -:
17 - {اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ}