وقيل: للفرق بين تثنية الاسم المتمكن وبينها (?)، قال أبو عبيد (?) وأبو عمرو: وخص هذا الحرف بالتشديد دون كل تثنية في القرآن وأحسبه فعل ذلك لقلة الحروف في الاسم فقرأه بالتثقيل (?).
ومعنى الآية {فَذَانِكَ} يعني: العصا (?) والبيضاء {بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ}.
33 - {قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ (33)}.
34 - {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا}
أي: أحسن مني (?) بيانًا، وإنما قال عليه السلام ذلك للعقدة التي في لسانه (?) {فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا} (?) أي: معينًا، يقال: أردأتُه أي: أعنتُه (?)، وترك همزه عيسى بن عمر وأهل المدينة (?) طالبًا للخفّة