مؤاكلة الأعمى والأعرج والمريض حرج (?).

وقال سعيد بن جبير (?) والضحاك (?) ومقسم (?): كان العميان والعرجان يتنزهون عن مؤاكلة الأصحاء لأن الناس يتقذرون منهم ويكرهون مؤاكلتهم، وكان أهل المدينة لا يخالفهم في طعامهم أعمى ولا أعرج ولا مريض تقذرًا فأنزل الله تعالى هذِه الآية (?).