أجمع السلف على أن استواءه على العرش صفة له بلا كيف نؤمن به ونكل العلم إلى الله تعالى وليس المراد منه خلق العرش بعد السماوات والأرض كما فسر بعض العلماء (يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ) يغطيه به وفيه حذف، أي: ويغشى النهار الليل ولم يذكر للعلم