الأول: هل جوزي الكفار إذا فعل بهم هذا الذي ذكر بما كانوا يفعلون.

الثاني: ينظرون هل جوزي الكفار فيكون موضعه نصباً بـ ينظرون

والأول استئناف لا موضع له.

وقيل: {ثُوِّبَ الْكُفَّارُ} لأن الثواب وإن كان الجزاء بالنعيم على الأعمال فإن

أصله الجزاء الذي يرجع على العامل في عمله، ثاب الماء يثوب ثوباً إذا رجع

وثاب إليه عقله إذا رجع.

وقيل: يقول المؤمنون بعضهم لبعض هل جوزي الكفار ما كانوا يفعلون سروراً بما أنزل بهم.

قرأ {انقلبوا فكهين} عاصم في رواية حفص، وقرأ الباقون {فاكهين}

بألف.

قرأ {هَلْ ثُوِّبَ} مدغم أبو عمر وفي رواية هارون وحمزة والكسائي مدغم

أيضاً، وقرأ الباقون واليزيدي عن أبي عمرو بالإظهار.