21: مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ: ثمّ أمين: أبو جعفر: 5/ 444 24: وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ: بظنين: ابن كثير- عمرو- الكسائي- ابن مسعود- ابن عباس- زيد بن ثابت- ابن عمر- عائشة- ابن جبير- عروة بن الزبير: 5/ 444
3: وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ: فجرت: مجاهد- الربيع بن خثيم: 5/ 446 6: ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ: ما أغرّك: ابن جبير- الأعمش: 5/ 446 9: كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ: يكذبون: الحسن- أبو جعفر: 5/ 447 19: يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً، وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ: يوم لا تملك: ابن كثير- أبو عمرو- ابن أبي إسحاق- عيسى- ابن جندب: 5/ 448
7: الفُجَّارِ: الفجار: قرأ أبو عمرو والأعرج وعيسى بالإمالة: 5/ 451 13: إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا: يتلى: أبو حيوة: 5/ 451 14: كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ: كلّا بل ران: بالإدغام قرأ ابن كثير- وأبو عمرو وابن عامر: 5/ 452 18: كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ: الأبرار: نافع- ابن كثير: 5/ 452 24: تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ: تعرف: أبو جعفر- ابن أبي إسحاق- طلحة: 5/ 453 يعرف: يعقوب: 5/ 453 26: خِتامُهُ مِسْكٌ: خاتمه مسك: الكسائي- علي بن أبي طالب- الضحاك- النخعي: 5/ 454 31: انْقَلَبُوا فَكِهِينَ: فاكهين: القراء عدا حفص: 5/ 454 36: هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ: هثّوب: ابن محيصن- أبو عمرو- حمزة- الكسائي: 5/ 455
12: وَيَصْلى سَعِيراً: ويصلّى: أبو السناء- الأعرج: 5/ 456 ويصلى: نافع- عاصم: 5/ 456 19: لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ: لتركبنّ: مسروق- الشعبي- أبو العالية: 5/ 459