36: وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى: وبرزت الجحيم: عكرمة- مالك بن دينار- عائشة: 5/ 434 لمن ترى: عكرمة- مالك بن دينار- عائشة: 5/ 434 لمن أرى: ابن مسعود: 5/ 434 42: أَيَّانَ مُرْساها: إيّان: أبو عبد الرحمن السلمي: 5/ 435 45: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها: منذر: أبو جعفر- عمر بن عبد العزيز- أبو عمرو- ابن محيصن- الأعرج- طلحة- عيسى: 5/ 435
6: أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى: أن جاء: الحسن: 5/ 437 4: أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى: يذكر: الأعرج: 5/ 437 6: فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى: تصدى: ابن كثير- نافع: 5/ 438 تصدى: أبو جعفر بن القعقاع: 5/ 438 10: فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى: تتلهى: طلحة بن مصرف: 5/ 438 تلهى: أبو جعفر بن القعقاع: 5/ 438 19: مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ: فقدره: بعض القراء: 5/ 438 22: ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ: شاء نشره: شعيب بن أبي حمزة: 5/ 439 25: أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا: 5/ 439 34: يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ: من أخيه وأمه وأبيه: أبو أناس جؤية: 5/ 440 35: وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ: وأمّه وأبيه: أبو أناس جؤية: 5/ 440 37: لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ: يعنيه: ابن محيصن- الزهري: 5/ 440
6: وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ: سجرت: ابن كثير- أبو عمرو: 5/ 442 8: وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ: الموودة: البزي: 5/ 442 المودة: الأعمش: 5/ 442 المودة: بعض السلف: 5/ 442 سألت: ابن مسعود- الربيع بن خثيم: 5/ 442 9: بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ: قتّلت: أبو جعفر: 5/ 442 قتلت: ابن عباس- جابر- مجاهد 10: وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ: نشّرت: ابن كثير- حمزة- الكسائي- أبو عمرو: 5/ 443 12: وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ: سعرت: ابن كثير- أبو عمرو- حمزة- الكسائي: 5/ 444