وما شاءون: ابن كثير- أبو عمرو: 5/ 415 31: وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً: والظالمون: ابن الزبير- أبان بن عثمان- ابن أبي عبلة: 5/ 415
1: وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً: عرفا: عيسى: 5/ 415 5: فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً: فالملقّيات: ابن عباس: 5/ 417 فالملقّيات: ابن عباس: 5/ 417 6: عُذْراً أَوْ نُذْراً: أو نذرا: ابن كثير- ابن عامر- نافع- عاصم- شيبة- أبو جعفر: 5/ 417 عذرا أو نذرا: طلحة- عيسى- الحسن- زيد بن ثابت- أبو جعفر- أبو حيوة- الأعمش: 5/ 417 عذرا ونذرا: إبراهيم التيمي: 5/ 418 11: وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ: أقتت: عيسى- خالد: 5/ 418 وقّتت: أبو عمرو 17: ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ: ثم نتبعهم: أبو عمرو: 5/ 418 23: فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ: فقدّرنا: علي بن أبي طالب- نافع- الكسائي: 5/ 419 30: انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ: انطلقوا إلى ظلّ: يعقوب- رويس: 5/ 420 32: إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ: بشرار: عيسى بن عمر: 5/ 421 كالقصر: ابن عباس- ابن جبير: 5/ 421 كالقصر: ابن جبير: 5/ 421 33: كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ: صفر: الحسن: 5/ 421 جمالة: ابن عباس- أبو عبد الرحمن- الأعمش: 5/ 421 جمالات: عمر بن الخطاب- ابن جبير- الحسن- ابن عباس: 5/ 421 38: هذا يَوْمُ الْفَصْلِ: هذا يوم الفصل: الأعرج- الأعمش: 5/ 421 41: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ: في ظلل: الأعرج- الأعمش: 5/ 421
1: عَمَّ يَتَساءَلُونَ: عما: أبي بن كعب- ابن مسعود- عكرمة- عيسى: 5/ 423