18: فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
: قرته: أبو العالية: 5/ 405 20: كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ: يحبّون: ابن كثير- أبو عمرو- الحسن- مجاهد- الجحدري- قتادة: 5/ 405 27: وَقِيلَ مَنْ راقٍ
قرأ حفص عن عاصم بالوقف على (من) : 5/ 406 28: وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ: أيقن أنه الفراق: ابن عباس: 5/ 407 37: أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى: ألم تك: الحسن: 5/ 407 تمنى: جمهور السبعة: 5/ 407 40: أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى: يحيي: طلحة بن مصرف- سليمان- الفياض بن غزوان: 5/ 407
4: إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَأَغْلالًا وَسَعِيراً: سلاسلا: نافع- الكسائي- أبو بكر- عاصم: 5/ 409 6: عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ: يشربها عباد الله: ابن أبي عبلة: 5/ 409 9: إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ: نطعمكم: أبو عمرو: 5/ 410 11: فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ: فوقّاهم: أبو جعفر بن القعقاع: 5/ 411 14: وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها: ودانيا عليهم: الأعمش: 5/ 411 ودانية عليهم: أبو جعفر: 5/ 411 ودان: أبيّ: 5/ 411 15: كانَتْ قَوارِيرَا: قواريرا: نافع- الكسائي- أبو بكر- عاصم: 5/ 412 16: قَدَّرُوها تَقْدِيراً: قدروها: ابن أبزى- الجحدري- ابن عباس الشعبي- قتادة: 5/ 412 20: وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً: ثمّ رأيت: حميد الأعرج: 5/ 413 21: عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ: عاليتهم: الأعمش- طلحة: 5/ 413 21: علتهم عائشة- مجاهد- قتادة- ابن سيرين: 5/ 414 عليهم: أبو حيوة: 5/ 414 خضر وإستبرق: حمزة- الكسائي: 5/ 414 خضر وإستبرق: نافع- حفص- الحسن- علي: 5/ 414 خضر: ابن عامر- أبو عمرو: 5/ 415 وإستبرق: ابن محيصن: 5/ 415 30: وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ: وما تشاءون إلا ما شاء الله: عبد الله: 5/ 415 وما تشاءون: يحيى بن وثاب: 5/ 415