يقضى بالحق: عبد الله- أبيّ- ابن وثاب- طلحة النخعي- الأعمش: 2/ 299 59: وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ: ولا رطب ولا يابس: الحسن- عبد الله بن أبي إسحاق: 2/ 299 60: لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى: ليقضى أجلا: طلحة بن مصرف- أبو رجاء: 2/ 300 61: تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا: توفاه رسلنا: حمزة: 2/ 301 62: مَوْلاهُمُ الْحَقِّ: الحقّ: الحسن بن أبي الحسن- الأعمش: 2/ 301 65: أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً: يلبسكم: عبد الله المدني: 2/ 303 68: يُنْسِيَنَّكَ: ينسّينك: ابن عامر: 2/ 304 71: اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ: استهوته الشياطون: الحسن: 2/ 307 73: يُنْفَخُ فِي الصُّورِ: الصّور: الحسن: 2/ 309 74: آزَرَ: أزرا: ابن عباس: 2/ 310 إزرا: الأعمش: 2/ 310 75: مَلَكُوتَ السَّماواتِ: ملكوت: أبو السمال: 2/ 311 82: وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ: يلبسوا: عكرمة: 2/ 315 ولم يلبسوا إيمانهم بشرك: مجاهد: 2/ 315 86: وَيُونُسَ: ويونس: الحسن- ابن مصرف- ابن وثاب: 2/ 317 91: وَما قَدَرُوا اللَّهَ: قدّروا: الحسن- عيسى الثقفي: 2/ 321 92: وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى: ولينذر: عاصم عن أبي بكر: 2/ 322 93: سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ: سأنزّل مثل ما أنزل: أبو حيوة: 2/ 323 96: فالِقُ الْإِصْباحِ: فلق الإصباح: أبو حيوة- النخعي- ابن وثاب: 2/ 326 96: وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً: وجاعل الليل: ابن كثير- نافع- أبو عمرو- ابن عامر: 2/ 326 98: فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ: فمستقر: ابن كثير- أبو عمرو: 2/ 326 ومستودع: هارون الأعور: 2/ 327 99: قِنْوانٌ: قنوان: الأعرج: 3/ 328 99: انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ: ثمره: ابن وثاب- مجاهد: 3/ 328 100: وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ: وخرّقوا: نافع: 3/ 329 101: وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ: ولم يكن: النخعي: 3/ 329 105: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ: دارست: ابن كثير- أبو عمرو: 3/ 331 درست: قتادة- ابن عباس: 3/ 331 درّس: فرقة: 3/ 331 108: فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً: عدوا: الحسن بن أبي الحسن- أبو رجا قتادة- يعقوب: 3/ 332 110: وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ: ويذرهم: أبو رجاء- عاصم: 3/ 334 ويذرهم: الأعمش- الهمداني: 3/ 334 111: وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا: قبلا: نافع- ابن عامر: 3/ 335

طور بواسطة نورين ميديا © 2015