صحيح، متفق عليه. رواه البخاري:

(1/ 162) ومسلم في: (المساجد، ح/ 155) والكنز: (20660) والدارمي:

(1/ 294) والبيهقي: (2/ 298، 3/ 228) والكنز: (20708، 20709) وابن عدي في «الكامل» : (5/ 1689) وأحمد: (2/ 472) وابن أبي شيبة:

(2/ 358) والمجمع: (2/ 185) .

2722: 15353: سلاما: 1: قوله تعالى: وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما قال النحاس: ليس «سلاما» من التسليم إنما هو من التسلم، تقول العرب:

سلاما، أي: تسلما منك، أي: براءة منك.

2723: 15362: أربعا: 1: بنحوه انظر، المسانيد (2/ 718) .

قال ابن عباس: من صلى ركعتين أو أكثر بعد العشاء فقد بات لله ساجدا أو قائما وقال الكلبي: من أقام ركعتين بعد المغرب وأربعا بعد العشاء فقد بات ساجدا وقائما تفسير القرطبي: (7/ 4788) .

2724: 15368: أبدا: 1: تفسير عبد الرزاق: (2/ 60) .

: 15369: حده: 2: تفسير ابن كثير: (3/ 325) .

: 15370: رجعت: 3: المصدر السابق.

2725: 15372: وسلم: 1: روي عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«من فقه الرجل قصده في معيشته» تفسير ابن كثير: (3/ 325) .

2726: 15384: اشتهى: 1: قال الإمام أحمد: حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا مسكين بن عبد العزيز العبدي، حدثنا إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا عال من اقتصد» .