: 14506: أجر: 2: المنثور: (6/ 191) .

2587: 14508: ربع المكاتبة: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 288) . وقال ابن كثير: «هذا حديث غريب رفعه منكر» .

: 14510: الإسلام: 2: المصدر السابق.

2589: 14522: لهن: 1: رواه الحاكم: (2/ 211) . وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه. ووافقه الذهبي.

: 14525: الآية: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 288) .

: 14526: يراجعة: 3: تفسير مجاهد: (2/ 442) .

2590: 14527: تحصنا: 1: روي عن جابر بن عبد الله وابن عباس- رضي الله عنهما- إن هذه الآية نزلت في عبد الله بن أبي، وكانت له جاريتان إحداهما تسمى معاذة والأخرى مسيكة، وكان يكرههما على الزنى ويضربهما عليه ابتغاء الأجر وكسب الولد فشكا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ الآية فيه وفيمن فعل فعله من المنافقين. (انظر، تفسير القرطبي: 7/ 4646) .

: 14528: هذا: 2: تفسير ابن كثير: (3/ 288) .

: 14529: الزنا: 3: المصدر السابق.

2591: 14536: إثم: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 289) .

: 14537: أكرههن: 2: في الحديث المرفوع عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: «رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» .

الفتح (5/ 160، 161) وحبيب (3/ 9) والمنثور (1/ 377) وأصفهان (1/ 90، 251) والخفاء (1/ 522) وابن عدي في «الكامل» (2/ 573) .