وأصل المنسك في كلام العرب هو: الموضع الذي يعتاده الإنسان ويتردد إليه إما لخير أو شر، قال: ولهذا سميت مناسك الحج بذلك: لترداد الناس إليها وعكوفهم عليها، فإن كان كما قال: من أن المراد لكل أمة نبي جعلنا منسكا فيكون المراد بقوله: «فلا ينازعنك في الأمر» أي: هؤلاء المشركون، وإن كان المراد لكل أمة جعلنا منسكا جعلا قدريا.

2505: 14022: هين: 1: المنثور: (6/ 74) .

: 14023: يسطون: 2: المصدر السابق.

: 14024: يبطئون: 3: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: «يكادون يسطون» أي: يبطشون. والسطوة: شدة البطش يقال: سطا به يسطو إذا بطش به كان ذلك بضرب أو بشتم، وسبطا عليه.

«بالذين يتلون عليهم آياتنا» . وقال ابن عباس: يسطون يبسطون إليهم أيديهم.

وأصل السطو القهر. والله ذو سطوات أي:

أخذات شديدة.

: 14025: ما سلب منه: 4: المنثور: (6/ 75) .

: 14026: الذباب: 5: المصدر السابق: (6/ 75- 76) .

: 14027: والسلام: 6: المصدر السابق: (6/ 75- 76) .

: 14028: وموعظة: 7: المنثور: (6/ 77) .

: 14029: الإسلام: 8: المصدر السابق: (6/ 77- 78) .

2506: 14030: بسيف: 1: المنثور: (6/ 77) .

: 14031: فيه: 2: المصدر السابق: (6/ 77- 78) .

: 14032: يعصى: 3: المصدر السابق: (6/ 77- 78) .

: 14033: عنكم: 4: المصدر السابق: (6/ 77- 78) .