(2/ 251) والقرطبي (5/ 164) والطبري (5/ 32) والمغني عن حمل الأسفار (1/ 306، 4/ 150) وابن عدي في «الكامل» (2/ 665) والخفاء (1/ 239، 558) .

938: 5237: الله: 1: صحيح. رواه أحمد (1/ 317، 2/ 205، 215) والطبراني (11/ 282) والمنثور (2/ 150) وابن كثير (2/ 252) والطبري (5/ 36) .

قلت: والحديث له شاهد صحيح رواه مسلم باختصار من حديث جبير بن مطعم.

انظر: 44- كتاب فضائل الصحابة، باب (50) ، (ح/ 206) .

: 5238: نصيبه: 2: إضافة من تفسير ابن كثير: (1/ 4489) .

939: 5243: شهيدا: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي قد شهد معاقدتكم إياهم، وهو عز وجل يحب الوفاء.

: 5244: الآية: 2: صحيح. رواه الحاكم (2/ 161) وإتحاف (5/ 345) والكنز (45139) والخفاء (1/ 475) والصحيحة (ح/ 1838) .

941: 5255: ومالها: 1: انظر: الحاشية السابقة.

: 5261: عليها: 2: قال القرطبي: قال ابن عباس: تخافون بمعنى تعلمون وتتيقنون. وقيل: هو على بابه.

والنشوز هو العصيان مأخوذ من النشز، وهو ما ارتفع من الأرض.

942: 5266: الموعظة: 1: قال القرطبي في قوله تعالى: «فعظوهن» أي بكتاب الله، أي ذكروهن ما أوجب الله عليهن من حسن الصحبة وجميل العشرة للزوج، والاعتراف بالدرجة التي له عليها،