صحيح. رواه الترمذي (ح/ 2646) وقال:

هذا حديث حسن. وأحمد (2/ 263، 305، 495) والطبراني (8/ 401، 10/ 125) والمجمع (1/ 163) والمطالب (3027) والترغيب (1/ 121) والبغوي (1/ 464) وإتحاف (1/ 108، 109) وابن المبارك في «الزهد» (2/ 119) والمنثور (1/ 162) والقرطبي (2/ 184) وابن كثير (1/ 288، 2/ 157) والخطيب (2/ 268، 5/ 160، 8/ 156) .

: 4628: وسلم: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 143) .

837: 4634: ظهورهم: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: النبذ الطرح: وقد تقدم بيانه في البقرة. و «وراء ظهورهم» مبالغة في الإطراح.

: 4638: التوراة: 2: تفسير مجاهد: (1/ 140) .

839: 4639: يفعلوا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 437) .

840: 4647: عنه: 1: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (ح/ 4567) ومسلم في (صفات المنافقين، ح/ 8) .

841: 4652: سواه: 1: المنثور: (2/ 406) .

: 4655: الألباب: 2: تقدم تفسير هذه الآية في البقرة في غير موضع.

: 4656: جنب: 3: قال القرطبي: ذكر تعالى ثلاث هيئات لا يخلو ابن آدم منها في غالب أمره، فكأنها تحصر زمانه، ومن هذا المعنى قول عائشة رضي الله عنها: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الله على كل أحيانه» .

صحيح. متفق عليه. رواه البخاري