ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، وما تلذذتم بالنساء على الفرشات، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله، والله لوددت أنى كنت شجرة تعضد» .

صحيح. رواه ابن ماجة (ح/ 4190) والترمذي (ح/ 2312) وأحمد (5/ 173) والحاكم (2/ 510، 4/ 544، 579) والترغيب (4/ 264) وابن كثير (8/ 295) والحلية (2/ 238) والبغوي (4/ 94) وشرح السنة (14/ 370) ومناهل الصفا (26) والمشكاة (5347) والمنثور (3/ 265، 5/ 293، 6/ 297) وبداية (1/ 42) ودلائل (158) والكنز (29829، 29838) والصحيحة (ح/ 1722) .

: 4542: الكافرون: 2: تفسير مجاهد: (1/ 139) .

822: 4549: الهدى: 1: قال ابن كثير في تفسير قَوْلُهُ تَعَالَى: «إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ» أي استبدلوا هذا بهذا.

823::: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 432) .

قال البخاري: حدثنا عبد الله بن منير، سمع أبا النضر، حدثنا عبد الرحمن- هو ابن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة» .