من بلد الإمام الميت قبله (?).

وأجاز بعض الزيدية تعدد الأئمة في بلدين (?).

القسم الثالث: حكم تعدد الخلفاء في البلدان البعيدة:

لا يختلف حكم تعدد الخلفاء هنا عن حكم التعدد في البلدان القريبة عند جمهور أهل السنة من المتكلمين (?)، والحنفية (?) وأكثر المالكية (?) والشافعية (?) والحنابلة (?)، والظاهرية (?) والإباضية (?) والمعتزلة (?).

إلا أنه أجاز بعض المتكلمين من أهل السنة تعدد الخلفاء في الأماكن البعيدة للضرورة كالإسفراييني (?)، والبغدادي (?) وأبي الحسن الأشعري (?)، والإيجي والجرجاني والفناري (?)، وظاهر كلام الجويني في كتابه (الإرشاد) (?)، والحقيقة أن