وعنه قرة بن سليمان، قال أبو زرعة: متروك. ا. هـ.
وزاد الحافظ في " اللسان ": ولعله ابن أبي داود الحراني الآتي، ثم وجدت في ترجمة أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهرواني في كامل ابن عدي حديثين رواهما من طريقه سليمان بن داود الرقي، عن الزهري، وذكر الحديثين، ثم قال: وقال - يعني ابن عدي -: سليمان لا يعرف. . . فأظن الرقي هذا هو الجزري الذي قال أبو زرعة إنه متروك، فهذه طبقته، والله أعلم. ا. هـ.
594 - سليمان بن أبي سليمان الزهري
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج 4 ص 16): نا محمد بن أحمد بن قطن، نا الحسن بن عرفة، نا عمر بن يونس، عن سليمان بن أبي سليمان الزهري.
ترجم له الحافظ في " اللسان " فقال: سليمان بن أبي سليمان اليمامي، هو ابن داود تقدم، وأما ابن عدي ففرق بينهما، فقال في هذا: سليمان بن أبي سليمان الزهري اليمامي، روى عن يحيى بن أبي كثير ... ، وذكر حديثا، ثم ساق ابن عدي له من وجوه عن عمر بن يونس عنه أحاديث، وقال: في بعض رواياته مناكير، قال الذهبي - رحمه الله -: قلت: وضعفه أبو حاتم. انتهى.
وقد فرق بينهما البخاري وتعقبه الخطيب في " الموضح " ولم يأت على دعواه بدليل قوي، وقد سمع البخاري أبو حاتم أيضا فقال في ذا: شيخ ضعيف الحديث، وكذا فرق بينهما ابن حبان فقال في " الثقات " في هذا: عن يحيى بن أبي كثير، وعنه عمر بن يونس ربما خالف، وذكر ابن داود في " الضعفاء ". ا. هـ.
595 - سليمان بن شعيب بن سليمان الكيساني
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج 1 ص 69): (ح) وثنا أبو بكر، نا سليمان بن شعيب.