وقال ابن المديني: كان يَغْلط، ويروي مناكير.

وقيل: إن ابنَهُ عاصم بن علي قال له: هبْ لي من حديثك عشرين حديثًا -

يعني لا تحدث بها - فأبى.

قال ابن المديني: أتيتُه فنظرت فِي (أثلاث) (?) كثيرة، فأخرجت منها

مائتى طَرَف، فذهبتُ إليه فحَدَّث عن مُغيرة (عن) (?) إبراهيم في التَّمتع فقلت:

إنما هذا مغيرة عن حماد. (فقال) (?): مَنْ حَدَّثكم؟ قلت: جرير. قال:

ذاك الصبي (ما يَعْقل) (?). ومَرَّ شيء آخر، فقلت: يخالفونك. (فقال:

مَن؟ قلت: أبو عَوَانة. قال: وضاح ذاك العَبْد. ومَرَّ شيء آخر فقلت:

يُخالفونك) (?) قال: مَن؟ قلت: إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية. قال: ما

رأيتُ (ذاك) (?) يطلب حديثًا قط. وقال (لشعبة) (?): ذاك المسكين.

وقال أحمد بن علي الأَبَّار: ثنا علي بن شعيب قال: حضرت يزيد بن

هارون، وقيل له: سمعت من علي بن عاصم؟ قال: نعم. [قالوا] (?) له:

يُغَمز بشيء؟ قال: معاذ الله، كانت حَلقته بحيال حلقة هُشَيم، ولكنه كان لا

يُجالسهم، وكتبَ ولم يُجالس، فوقَع في كتبه الخطأ.

قال الخطيب: ومما أُنْكِرَ عليه وكان أكثر كلامهم فيه [بسببه] (?): حديثه

عن محمد بن سُوقة، عن إبراهيم (?)، عن الأسود، عن عبد الله، قال

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ عَزَّى مُصابًا فله مثلُ أجرِهِ" (?).