كان ابن مهدي يحدِّثُ عنه، ثم تركه.
قال ابن معين: سعيد بن بشير عنده أحاديث غرائب عن قتادة، وليس بحديثه بكل ذاك.
قال البخاري في «التاريخ» و «الضعفاء»: يتكلمون في حفظه.
وقال يعقوب بن سفيان: سألت أبا مُسْهر عنه؟ فقال: لم يكن في جندنا (?) أحفظُ منه، وهو ضعيف، منكر الحديث.
وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: منكر الحديث، ليس بشيء، ليس بقوي الحديث، يروي عن قتادة المنكرات.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقويِّ عندهم.
وقال البزار في موضع: لا يُحتجُّ بما انفردَ بِهِ.
وقال الساجي: حدّث عن قتادة بمناكير
وقال ابن حبان: كان رديءَ الحفظ، فاحشَ الخطأ، يروي عن قتادة ما لا يُتابَعُ عليه، وعن عمرو بن دينارٍ ما ليسَ يُعرف مِن حديثِهِ.
قال الدارقطني: ليس بقوي في الحديث.
قال الذهبي في «السير» وفي «من تُكُلِّمَ فيه وهو موثق أوصالح الحديث»: صدوق.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ضعيف.
والراجح أنه ضعيف، كما اختاره ابن حجر، لأن جرح مُفسر بروايته للمنكرات والغرائب، لرداءة حفظه، وفحش غلطه، وتضعيفُهُ هو قَولُ الأكثرين.
ت 168هـ.